الرافدین للحقوق

کان الإنسان منذ القدم محور الدراسات القانونیة ، وأمنه وسعادته هی الغایة المنشودة من ذلک، وکانت حصیلة هذا الاهتمام تفاوت المجتمعات البشریة فی تحدید نطاق الحمایة المقررة له بتفاوت الزمان والمکان، ففی ظل الأنظمة القانونیة التی سادت فی المجتمعات البدائیة کانت السلامة الجسدیة للأفراد محلا لحق مالی یتم التعامل به بین الدائنین ، إلى أن استقر الحال فی العصور الوسطى على سیادة نظام الرق وعبودیة الإنسان للإنسان

القواعد المنطقیة بالنسبة للقاضی المدنی تکون کالضوء الذی ینشر شعاعهُ على وقائع الدعوى والأدلة المقدمة فیها وعلى تطبیق القانون علیها، فیستطیع عن طریقها ان یفهمها الفهم الصحیح وان یستنبط منها النتائج الصحیحة

إن الأحکام القضائیة من أعمال الإنسان التی یرد علیها الخطأ أو السهو ویفسدها الغرض أو الجهل، کما أن نفوس الخصوم لا تَسلمْ من الأحقاد والضغائن، فضلاً عن أن الشعور بعدم الثقة هو شعور طبیعی لدى المحکوم علیه. فکان من المتعین أن تتاح للخصوم فرصة إصلاح العیوب التی تضمنتها الأحکام وتفادی الأضرار التی تنجم عن التمسک بحکم غیر عادل أو غیر مطابق للحقیقة والقانون

یحتل الامن الدولی موقعا متمیزا بین میثاق الأمم المتحدة وحقوق الإنسان لینهض معه سؤال عن طبیعته هل هو غایة فی ذاته یراد إدراکها أم هو وسیلة لتحقیق نتیجة اخرى ام هو نتیجة یتم التوصل إلیها فی ضوء تحقق أهداف بعینها یسعى الیها المجتمع الدولی من خلال ما تبذله المنظمات الدولیة والدول بشکل فردی او جماعی سواء فی المجال السیاسی او التعاون الاقتصادی والاجتماعی والثقافی والصحی وبواسطة المعالجات التی تضعها للمشاکل التی تعانی منها الشعوب فی المجالات أعلاه

تعد المنافسة من الأسس المهمة فی میدان العمل التجاری، إذ تؤدی دوراً مهماً فی نمو وتوسع المشروعات التجاریة، إذ إنها تمثل حافزاً مهماً یدفع التجار والشرکات التجاریة المتنافسة إلى تحسین جودة السلع والخدمات التی تقدمها، وتخفیض الأسعار، بهدف جذب جمهور المستهلکین للتعامل معها والتخلی عن التعامل مع المنافسین

یعد الائتمان اساس التعامل فی الحیاة التجاریة ، بل ان الملاحظ على نجاح التاجر (سواء أکان فردا ام شخصا معنویا) أنه مرتبط ارتباطا وثیقا بمدى الثقة التی یمنحها له المتعاملون معه ، خاصة اذا ما علمنا ان النشاط التجاری أداته رؤوس الاموال التی تکون فی اغلب الأحیان أموالاً ضخمة قد لا تتوافر لدیه فی الحال مما یدفعه الى تأجیل الوفاء بها وطلب آجال لاحقة لذلک من قبل دائنیه الذین یمنحونه ذلک استنادا الى هذا الائتمان ومدى ثقتهم به ، لکن هذا الأجل لا یمکن ان یترک بدون وسیلة حمایة تؤمن للدائنین مطالبتهم بحقوقهم اذا أخل التاجر المدین فی سدادها ، لذا نلاحظ المشرع فی القوانین المختلفة لم یترک الامر بدون تنظیم تشریعی فأسس نظام للافلاس کأداة مهمة ووسیلة للضغط على التاجر الممتنع او المتوقف عن سداد دیونه.

تعتد الشعوب بماضیها وتفاخر الدول بحضارتها القدیمة وأمجادها کونها تمثل أصالتها وعراقتها وتبین مدى إسهامها فی الحضارة الإنسانیة فهی تحرص على تأمین وصیانة الأماکن التاریخیة والمبانی الأثریة والتحف الفنیة والوثائق والمخطوطات النادرة لما یمثلة هذا التراث الثقافی من إسهام ایجابی فی صنع الحضارة الإنسانیة ، وزاد لاغنى عنه فی دراسة تاریخ الإنسان وإنجازاته على مدى الأزمان والأحقاب التاریخیة فهو مبعث افتخار واعتزاز لأجیال تلک البلاد